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桃太郎

桃太郎は共同体の願望をどう映すのか――子授けの夢から「鬼退治」の政治学まで

エグゼクティブサマリー桃太郎は、単なる勧善懲悪の冒険譚ではない。桃から授かる子、黍団子で結ばれる仲間、海の向こうの鬼、持ち帰られる宝物という一連のモチーフは、共同体が抱える欠如や不安を、物語の中で解決可能な形へ変換する装置である。子のない老...
桃太郎

桃太郎は「日本」をどう運んだのか――愛国心と共同体意識をめぐる物語の長い旅

エグゼクティブ・サマリー桃太郎と愛国心の関係を調べるとき、最初に捨てたほうがよい思い込みがある。それは、「桃太郎は初めから日本国家を象徴する物語だった」という見方である。年代が確認できる現存最古級の文献は享保八年、すなわち一七二三年の豆雛本...
桃太郎

きび団子は贈り物か、給料か――『桃太郎』の仲間づくりを読む

エグゼクティブサマリーきび団子は、手のひらに収まる小さな食べ物なのに、『桃太郎』の中ではほとんど「携帯できる政治制度」のように働いている。老夫婦から桃太郎へ渡されるとき、それは旅の安全を願う弁当である。ところが桃太郎から犬・猿・雉へ渡される...
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桃太郎

おじいさんの役割は家庭内でどう位置づけられるか

エグゼクティブ・サマリー桃太郎のおじいさんは、物語の舞台背景と結びついた農耕社会の家父長的世界を映し出しつつも、現代の家族観に新たな示唆を与える存在といえます。本報告ではまず原典および主要な翻案におけるおじいさん像を概観し、その描写から彼の...
桃太郎

犬・猿・雉はなぜこの組み合わせなのか

エグゼクティブサマリー桃太郎物語に犬・猿・雉が揃って登場する背景には、単なる偶然ではなく複数の要素が重層的に働いている。本稿ではまず江戸時代からの文献史的経緯をたどり、桃太郎譚の成立過程を確認した。次に、犬・猿・雉それぞれが日本文化・信仰で...
桃太郎

桃太郎と日本人の価値観

エグゼクティブサマリー桃太郎物語は日本の代表的な昔話であり、そこには協力や忠誠、勤勉さ、家族愛、共同体意識などが色濃く反映されている。桃から生まれた桃太郎が、犬・猿・雉と協力して鬼を退治し、得た財宝を村人と分かち合う構造からは、団結と成果の...
桃太郎

現代企業を舞台にした桃太郎の再話

エグゼクティブサマリー本稿では、「桃太郎」を題材にしつつその舞台を現代企業に置き換えた物語の構想を、多面的かつ分析的に検討する。まず、なぜ桃太郎物語を現代企業に適用するのかをテーマやメッセージの観点から考察し(「多様性」「対話重視」「チーム...
桃太郎

地域ごとの鬼ヶ島伝説の違い

要旨日本各地の「鬼ヶ島」伝説は、地域の地理・歴史・経済事情と深く絡み合いながら多様に展開してきました。四国・瀬戸内海沿岸(香川県高松市の女木島など)では、明治大正期の郷土史家・橋本仙太郎による洞窟発見を契機に、桃太郎伝説と結びつけられ、鬼は...
桃太郎

桃太郎はなぜ広告や企業PRに使いやすいのか

要約桃太郎は日本中で古くから親しまれている民話のヒーローであり、その物語には「善は悪を懲らしめる」「協力して困難に立ち向かう」といった普遍的なメッセージが込められている。JR西日本の調査によれば、桃太郎話には全国各地に多様なバリエーションが...
桃太郎

桃太郎読解で育つ「批判的思考」とは何か

エグゼクティブサマリー:この記事では、日本の昔話『桃太郎』を教材に批判的思考がどのように育まれるかを探ります。まず、教育学や心理学の文献から批判的思考(クリティカルシンキング)の定義・要素を整理し、次に桃太郎の古典版や児童向けテキストを読み...
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