ほーほけきよ、隣のだれかさん

エグゼクティブサマリー結論から言うと、桃太郎のおばあさんは、単なる「脇役の老女」ではなく、物語を起動し、子を受け入れ、食べさせ、送り出し、帰りを待つという養育の一連の回路を担う中心人物として描かれてきました。ただし、その描かれ方は時代と媒体...

エグゼクティブサマリー桃太郎の「きびだんご」は、ただの携帯食でも、ただのごほうびでもありません。標準型の物語では、あれは仲間を集めるための贈与であり、同行を取りつける交換であり、さらに「同じものを口にする者どうし」という連帯のしるしとして働...

エグゼクティブサマリー結論から言えば、桃太郎の魅力の本質は単純さそのものではなく、単純な型のなかに奥深さを住まわせる力にあります。筋書きだけ見れば、桃から生まれた少年が仲間を集めて鬼を退治し、宝を持ち帰る――実に見通しのよい話です。けれど調...

エグゼクティブサマリー結論から言えば、できます。しかも、かなり筋がいい。理由は単純で、桃太郎には「絶対に動かせない唯一の原典」があるわけではなく、室町末から江戸初期にかけて口承・絵巻・草紙へと広がり、その後も教科書、児童文学、パロディ、国策...

エグゼクティブサマリー本稿は、桃太郎伝説を核に発展した地域物産・土産物の実像を岡山県を中心に探る調査報告である。調査ではまず岡山観光協会サイト等で伝承を確認したところ、「桃を守り神とする皇子イサセリヒコ＝桃太郎」が悪鬼温羅と対峙する地元伝説...

エグゼクティブサマリー歴史的背景: 桃太郎は江戸時代以降に成立したと考えられ、むしろ明治時代の教科書採用で全国化した。例えば、最古の桃太郎物語は享保8年（1723）の絵本で、口承に乏しかったことが指摘される。1875年（明治8）から岡倉秋水...

エグゼクティブサマリー昔話『桃太郎』は子どもにも人気ですが、そのまま教えることにはいくつかの注意点があります。本稿ではまず物語の概要と、近年の教育現場での桃太郎の扱われ方を概観します。戦前・戦中には国語教科書や唱歌などに頻出した桃太郎ですが...

エグゼクティブサマリー西洋と日本の英雄譚には、いずれも「悪しき化身」を退治して共同体を守る物語がある。西洋では聖ゲオルギウスやベオウルフ、北欧神話のシグルズ（ジークフリート）、聖ミカエルなどが竜や悪魔を倒す伝承が代表例だ。例えば聖ゲオルギウ...

要約（エグゼクティブサマリー）桃太郎の物語は、もともと地域ごとに多彩な異形で語り継がれていたが、明治以降の絵本・教科書化で急速に「標準型」に統一された。古い口承では、桃太郎誕生後すぐ鬼退治に出発するものから、道中に『猿蟹合戦』『物くさ太郎』...

エグゼクティブサマリー結論から言うと、桃太郎における「宝を奪い返す」行為は、無条件に拍手喝采できる単純な善ではないが、一定の条件がそろうなら道徳的にかなり強く擁護できる、というのがいちばん無理のない評価です。条件とは、ざっくり言えば、鬼が現...