ほーほけきよ、隣のだれかさん

エグゼクティブサマリーここではまず仮定をひとつ置きます。この記事でいう「異文化」は、外国どうしの差だけではなく、教室の中にある地域差、世代差、生活習慣の差、立場の差、歴史認識の差まで含む広い意味で使います。そう置くと、答えは「できる、ただし...

Executive Summary: 桃太郎像やご当地キャラの「背負い物」を探ると、各地でまったく違うアイテムが登場しました。例えば島根（松江）では松の大きな根っこを背負った伝承があり、愛媛（今治）では鬼が桃太郎と仲間を背中に乗せている工芸...

概要桃太郎は「日本人ならみんな知っている」昔話の王道ヒーローであり、CMやアニメにしばしば登場します。その人気の理由は、多くの日本人の 幼少期からの記憶 に刻まれた物語であり、善悪が明快な勧善懲悪 のストーリーであるため短時間で理解されやす...

エグゼクティブ・サマリー 幼児（未就学児、約3–6歳）向けの「桃太郎」と、小学校高学年（約10–12歳）向けの「桃太郎」では、語彙の難易度、文体の長さとリズム、プロットの複雑さ、主題やキャラクター描写の深さ、絵の役割、インタラクティブ要素、...

エグゼクティブサマリー桃太郎伝説は、桃から生まれた男児（桃太郎）が村の老夫婦に育てられ、黍団子を携えて犬・猿・雉と共に鬼ヶ島へ赴き鬼を退治し、宝物を持ち帰る物語である。本稿ではこの物語を深掘りし、以下の視点で検討する。原話（要約・異同）: ...

エグゼクティブサマリー一寸法師と桃太郎は、ともに「異常出生譚」に属する日本の代表的な昔話である。老夫婦から生まれる奇跡の幼子が鬼退治に赴き、物語を通して英雄として成長する点で共通する一方、一寸法師はその名の通り極度に小柄な体躯と個人技（針で...

エグゼクティブサマリー桃太郎と鬼の物語に育まれた記憶から出発し、「鬼」という存在が日本文化でどのように位置づけられてきたかを探る旅に出ました。古代の史書では「粛慎（ミシハセ）人」を鬼とみなしていた記録や、平安時代に発達した陰陽道や御霊信仰と...

エグゼクティブサマリー桃太郎の昔話は、一見「桃から生まれた勇ましい少年が鬼を退治する単純な勧善懲悪譚」にすぎないように見えます。しかしその背後には近代日本の社会観や国家観が潜んでおり、集団の秩序維持とどのように関わっているのかを考察する必要...

エグゼクティブサマリー桃太郎は、悪い鬼を退治して宝物を村に持ち帰る代表的な昔話だ。しかし物語をよく見ると、桃太郎たちは鬼の親分から「助けてくれ」と頼まれ、宝物だけを持ち帰り、命まで奪わなかった（原典『桃太郎』）。この点は「悪をこらしめる（懲...

エグゼクティブサマリー桃太郎に従う犬・猿・雉は、それぞれ物語での描写から忠義・知恵・勇気など異なる特質を示す。原話では、桃太郎が差し出す団子に「お伴します」と従順に付き従い（犬：「僕に一つくれればお伴します」）、鬼ヶ島では役割分担で協力する...